瞎说
只是刚才一个人在食堂吃饭时想着要复习人文学考试时开的脑洞。
人工智能真是越来越厉害。感觉能如此热衷于挑战大自然的动物也就人类了。通过科技来达到长生不老这种事在我那“被传统腐蚀”的理性思考中是注定不能实现的。像我大学的motto说的一样，人类是大自然的理解者和仆人。如今这种概念已经被高科技给吞噬了，呵。
如此下去，人工智能(AI)或科技（technology）会不会成为一个新的宗教或信仰？倒是觉得有这个趋势了。科技和科学最大的区别感觉莫过于科学是理解自然而科技是扭转自然。呵呵。虽然理解完了就确实要投入行动，但总觉得有什么不对。宗教也好信仰也好，各种神啊什么的也好，不就是给无法理解的事来一个从人性和文明（civilization）来讲合理的解释么【。】
所以，文明虽然说是社会精粹集合啊、把人类带出野蛮（barbarians）的美好啊什么的，却也将人类拉入了另一种野蛮：无视自然而只忠于自己的野蛮，把自己当成自然的主人的野蛮。如果说在人类文明出现之前的野蛮是凭自然的本能去让物种生存的话，那么现在在高科技和人工智能下我们面对的，便是单个物种以高于其他地球物种的智慧去妄然改变自然--就像那首歌唱的，turn yourback to mother nature。
哦。
那如果有一天真有什么科技能让人长生不老被发明了呢。虽然不少专家都表示，按照指数增长的速度，我等一代人说不准有机会享受这个“福利”。
受益者该是谁呢？
当然，发明它的科学家当然可以任意使用。复活他爹，他的狗，想复活啥复活啥，并让他们全都长生不老。听听就爽。没办法，他聪明，这科技的专利在他。一人得道鸡犬升天，没有比这更恰当的形容
那其他人呢？总不能全人类都长生不老吧，当然不行。
那究竟谁有权利使用这项科技呢？又有什么东西能阻挡人道主义--阻挡人在文明中被注入的，违背了贪婪与竞争的自然本性的，同情（compassion）去将这项科技分给世界各地不同阶级不同年龄不同环境的人类呢。
可怕吧。同情，同情是文明的核心，是人性中最悖逆自然也最复杂的思绪。人对同类总怀有同情，在不同环境下，对同类的定义也会不同。今日，我们对同类的最广泛定义为人类，非同类为非人类。但如果有一天，高科技人类，与人工智能合为一体的人类出现了，我们又该如何定义同类呢？那群人会对普通的、大自然的奴仆，抱有人类文明意义的同情吗？
如果那群人开始压迫大自然的奴仆和理解者的话，或者说，我们的话，我们会说什么呢？“这不公平，你们做的是错的，不好的”。
这种本能的呐喊揭露了人与兽最清奇的差别，文明中一个有趣的部分：人总能看到两面性--当然，是在那件事物没有威胁到自身处境的情况下。
地震也好海啸也好，人们哀悼，却也都纷纷说，这是命，这是自然，有死有生，没有对错，没有公平，没有好坏--它们之间并无清晰的区别。
但一旦威胁到自身处境了，他们就会毫不留情毫不犹豫地说：
“这是错的，这不对，这不公平。”
多奇怪啊，七十亿人的智慧，千万代人的经验沉淀，延伸发展改变至今，归根结底竟是如此自私，如此personal的判断准则。
还不如让我就做个野蛮人好了。今天晚上吃的是烤鸡和土豆泥还有培根炒豆。让我做个脑子简单的，觉得这世间满是奥秘的，大自然的理解者和仆人好了。
哦。